كابلي ام يزيد / كابلي : أوقيانوس الحَرفْ واللَّحنْ والنَّغَم .. بقلم: طه يوسف حسن – سودانايل
في عز الليل انا والليل.. ومر جفاك مساهرين نحكي للافلاك لاخلصت حكاوينا لالقينا البداوينا يامشهيني طعم النوم وطيفك في خيالي يحوم رائعة الشاعر التيجاني الحاج موسى. شَكَّلَ الكابلي وجدان الشعب السوداني بموهبتهِ و ألقَ مفرداته و جمال روحه فهو باحثٌ في التراث من الطراز الرفيع و مُجَدِدٌ و سفيرُ النوايا الحسنةلبرنامج الأمم المتحدة للبيئة UNEP. وصفتَهُ أم كلثوم عندما سمعته يتغنى برائعة أبو فراس الحمداني ( آراك عصيُ الدمع شيمتُك الصبرُ) بهمزة الوصل بين الوجدان السودانيوالعربي ، (ليس في الأمر عجب) فهو مَنْ لحّنَ و غَنّى و أمطرت لؤلؤاً للشاعر الأموي يزيد بن معاوية و قصيدة الجندول للشاعر المصري علي محمود طهالمهندس و هو مَنْ تغزل بكلمات محمود عباس العقاد (شذى زهرٍ ولا زهرُ … فأين الظًّلِ و النهرُ) و غنى للشاعر الكويتي على وصداح يا ملك الكنار" للشاعر المصري أحمد شوقي. وعندما بدأ المد الثوري ينتظم حركة التحرر في دول العالم الثالث, غَنّى الكابلي قصيدةَ الشاعر تاج السر الحسن ( آسيا و إفريقيا) التي أخبرنا فيهاعن المناضل الكيني جومو كينياتا وأرض سوكارنو ( أندونسيا) و جمال عبدالناصر و أم صابر تلك المرأة التي كانت تخبئ السلاح في ثيابها لتقدمهاللجيش المصري خلال نضاله ضد الإنجليز و الشاعر العبقري رابندرانات طاغور.
العنف
- الدي اتش القرآن
- أكواب ورقية - للمشروبات الساخنة للقهوة - ( OZ 04 ) - كرتون - عدد 1000 حبة - Smoke Land
- الأرصاد تكشف حالة الطقس في المملكة اليوم
- كابلي ام يزيد أوجاع
- مستجدات كورونا.. تراجع في الإصابات الجديدة .. واستقرار معدل الوفيات والحالات الحرجة واستمرار حالات التعافي
ملكة كابلي تثير الجدل بالشعر الأشقر وتلفت الأنظار بتبدل ملامحها - ليالينا
فلذاتك مبعثرة في البلاد مأجورة.. تبني على الرمال أحلامها ثم قصورها.. خلوك سايبة في أيد الطغاة مأسورة.. شان ما يسلموك الحلبي ، روب في كورة ؟ أبشري ؛ أبشري نحن لسع في الخلا مرابطين.. ونحن عقاب عهود ، أنصار مع مهاجرين.. ونحن سهارى ما بنعرف غمضة العين.. ونحن فداك ، نذود عنك بقالنا سنين.. حالفين بيك قسم ، غالي وعزيز ويمين.. مانضوق راحة ، لانشوف زوجة لا والدين.. ولاندفن رؤوسنا على الرمال خايفين.. حتى نودي من أشلانا ، أعلامك على القصرين.. وحتى نسوي للقصفوك مقبرتين.. زي ماصنع تارا ، علي الألف ألفين.. وحتى نكسر السد ، وينقسم نصين.. ويكون عيدنا الكبيـــر ، في مقرن النيلين.
الراجحي
متاعب
واقش منك دموع الضيم على خدودك بتتحدر.. واقبل فيك جبين مرفوع.. كراية النصر. وبيرق عزة رفرف في ركاب فاتحين.. واغسل ليك تراب الهجرة باليدين.. ويجيك المجد مدخور لك سنين وسنين.. من حبوبتك الوقفت ترد الدين.. وتطرد حملة الباشا.. ومع الغازين.. حليلة مهيرة كاسرة التوب وحد الزين. ومن جدك بكبر فوق جبل سرخام.. ودافن ضهره في كرري ومتكنتر ركاب ولجام.. وسال في إيده سيف العود ببعج بيهو كبدة وهام.. وقبال دمعه مايرشح مع البارود ، يكون شتت عليك اجسام. أجسام من غزاة ما قدروا يسبوك.. ولاكشفولك المقنع ، ولافي الشينة ختوك.. ولاخلولك أحداقم ، ولاهم قدروا يدنوك.. ومما فاتوا لي هسع.. بدوروا رضاك واطروك. وكيف إنساك ؟ وكيف إنساك وذكراك لي دماهو عروق.. ومما الهجرة حلت ليهو، لابسك إنت عمة وطوق.. وعايشك جو وجدانه ، معايشة الحنين للشوق.. وممزوج فيك.. ممازجة اللسان للضوق.. بشوفك في عيون النيل ، وفي الأطفال.. وفي تاريخك الأخضر، على الأجيال.. وفي بحر الدمي ، اللسع بجم سيال.. وفي مستقبلا ، واعد كبار وعيال.. بشوفك بشرى فيك ، شقق جبال ورمال.. وفي حدقاته مفتوحات ، تلاتة ليال.. بترسم لي طريق نجم العشاء الولوال.. وتكشف فيك ، أسرارا كتار واهوال.. ويلقاك ؛ ويلقاك حتى في رمش الغريب الضال.. مهموم في اليمن ، لا الحامدي لا السلال.. ويلاقيك في الخليج ، مشرورة حالك حال.. ويسكّل فيك.. ببيعوك بالدهب والمال!